romany.w.nasralla
نائب المدير
عدد المساهمات : 317
تاريخ التسجيل : 29/04/2012
العمر : 79
 | موضوع: قطمارس اليوم ؛ قراءات وتاملات - الاريعاء : 2 مايو 2012 / 24 برمودة  الأربعاء مايو 02, 2012 1:55 pm | |
| اليوم: الاريعاء : 2 مايو 2012 / 24 برمودة
قم ولا تقصنا عنك إلى الانقضاء.
من أجل
اسمك القدوس."
-------------------------------------
[أن إيقاظ السيد المسيح إنما يعني الصراخ إليه
وسط الضيقات والآلام مع الاتكال عليه؛ إذ يقول: [المسيح حال وسط مختاريه، وإذ يسمح
لهم بحكمته المقدسة أن يعانوا من الاضطهاد يبدو نائمًا. ولكن إذ تبلغ العاصفة
أوجها والذين في صحن السفينة لا يقدرون أن يحتملوا يلزمهم أن يصرخوا: "قم لماذا
تتغافى يارب؟!" [23]. فإنه يقوم وينزع كل خوف بلا تأخير].- القديس كيرلس
الكبير
2- مزمور باكر:
أعترف لك
فى الشعوب يارب.
لأن رحمتك قد عظمت." : هلليلويا
-------------------------------------
[ ما
أجملك ما أجملك ياكنيسة الله:
والعريس
جمالكِ، ودمه في رقبتك كالقلادة،
وجسده في
فمكِ دواء الحياة بدون نهاية،
ومنظر لون دمه يطرد الشرير عنك.
مبارك المسيح الذي بواسطته أعطاك أبوه الغنىالقديس مار يعقوب السروجي
3-القداس: البولس:
(رو2 : 14 – 16)
[قال داود:" برايك تهديني وبعد الى مجد
تاخذني. من لي في السماء, ومعك لا اريد شيئا في الارض." ( مز 73 : 24 , 25 ).
إن ما يقصده النبى هو الآتى: أنه لا يتمنى
شيئًا لا من الأمور السمائية، ولا من الأمور الأرضية، لا شئ يتمناه سوى الله. هذه
هى المحبة، هذا هو العشق الإلهى. فلو أننا نحب هكذا، فإن هذه المحبة لن تقارن على
الاطلاق بأية أمور أرضية أو حتى أمور مستقبلية، وسنربح ملكوت السموات منذ الآن،
متمتعين بمحبته. وقد يتساءل المرء كيف سيحدث هذا؟ نجيب: لو أننا أدركنا كم مرة
أسأنا إليه، بينما هو لا يزال يدعونا ويقدّم لنا خيرات لا تحصى. كم مرة تجاهلناه،
بينما هو لا يتجاهلنا أبدًا، بل ويركض نحونا .]
[ .... فمحبة
الله في حد ذاتها هى أعظم مكافأة، فهى الملكوت الحقيقى، ورفض هذه الحقيقة هو
الجحيم ذاته. لذلك ينبغى علينا أن نحبه كما أحبنا هو أولاً، لأنه هو الملكوت، وهو
الفرح، وهو المتعة، وهو المجد والكرامة، وهو النور والسعادة غير المحدودة، ذاك
الذي لا يُعبَّر عنه، غير الموصوف وغير المدرك. ويجذبنا إليه ويقودنا بالقرب منه.]
=====================================================
" اما انتم فما سمعتموه من البدء
ان ثبت فيكم ما سمعتموه من البدء
و هذا هو الوعد الذي وعدنا هو به الحياة الابدية"
--------------------------------
2+ وعد الذي وعدنا هو به الحياة الأبدية": أن الحياة الأبدية عطية معاشة ومستمرة يمتلكها
كل مؤمن إذ يقول الرب " فله حياة أبدية (ولم يقل أنه سيأخذ حياة أبدية) ولا
يأتي إلى دينونة بل قد انتقل من الموت إلى الحياة" (يو 5: 24). ويقول الرسول
يوحنا "كتبت هذا إليكم أنتم المؤمنين باسم ابن الله لكي تعلموا أن لكم حياة
أبدية" (1 يو 5: 13) ومع أن الحياة الأبدية حياة تبدأ من الحاضر حاضرة و تمتد الى المستقبل ،
فلذلك هي أيضاً وعد ورجاء بالتمتع بكامل البركات الروحية يقول الرسول بولس
"على رجاء الحياة الأبدية التي وعد بها الله المنزه عن الكذب قبل الأزمنة " (تى 1: 2).
5-القداس: الابركسيس:
و نعمة عظيمة
كانت على جميعهم."
----------------------------
=====================================================
"حي هو الرب ومباركٌ هو إلهي،
من أجل
هذا:
وأرتل
لاسمك.": هلليلويا
-------------------
+ حى هو الرب = " قَالَ يَسُوعُ: «أَنَا
هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُلَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي"؛
"أَنَا هُوَ الْقِيَامَةُ وَالْحَيَاةُمَنْ آمَنَ بِي وَلَوْ مَاتَ فَسَيَحْيَا،"
(يو 14 : 6 ؛ 11 : 25 ) ؛ وَإِذْ كُنَّ خَائِفَاتٍ وَمُنَكِّسَاتٍ وُجُوهَهُنَّ
إِلَى الأَرْضِ، قَالاَ لَهُنَّ: «لِمَاذَا تَطْلُبْنَ الْحَيَّ بَيْنَ
الأَمْوَاتِ؟ لَيْسَ هُوَ ههُنَا، لكِنَّهُ قَامَ! اُذْكُرْنَ كَيْفَ كَلَّمَكُنَّ
وَهُوَ بَعْدُ فِي الْجَلِيلِ"( لو 24 : 5 , 6 )" فَكَمْ بِالْحَرِيِّ
يَكُونُ دَمُ الْمَسِيحِ، الَّذِي بِرُوحٍ أَزَلِيٍّ قَدَّمَ نَفْسَهُ للهِ بِلاَ
عَيْبٍ، يُطَهِّرُ ضَمَائِرَكُمْ مِنْ أَعْمَال مَيِّتَةٍ لِتَخْدِمُوا اللهَ
الْحَيَّ( عب 9 : 14 )؛ لأَنَّنَا قَدْ أَلْقَيْنَا
رَجَاءَنَا عَلَى اللهِ الْحَيِّ، الَّذِي هُوَ مُخَلِّصُ جَمِيعِ النَّاسِ، وَلاَ
سِيَّمَا الْمُؤْمِنِينَ(1 تي 4 : 10 )؛ "وَمَعَهُ
فِي يَدِهِ الْيُمْنَى سَبْعَةُ كَوَاكِبَ، وَسَيْفٌ مَاضٍ ذُو حَدَّيْنِ يَخْرُجُ
مِنْ فَمِهِ، وَوَجْهُهُ كَالشَّمْسِ وَهِيَ تُضِيءُ فِي قُوَّتِهَا فَلَمَّا رَأَيْتُهُ سَقَطْتُ
عِنْدَ رِجْلَيْهِ كَمَيِّتٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَيَّ قَائِلاً لِي:
«لاَ تَخَفْ، أَنَا هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ، وَالْحَيُّوَكُنْتُ مَيْتًا، وَهَا أَنَا حَيٌّ إِلَى
أَبَدِ الآبِدِينَ! آمِينَ. وَلِي مَفَاتِيحُ الْهَاوِيَةِ وَالْمَوْتِ"( رؤ1 : 16 – 18 ).
مُبَارَكٌ الآتِي بِاسْمِ الرَّبِّ"(مر 11 : 9 )؛ وَنَظَرْتُ
وَسَمِعْتُ صَوْتَ مَلاَئِكَةٍ كَثِيرِينَ حَوْلَ الْعَرْشِ وَالْحَيَوَانَاتِ
وَالشُّيُوخِ، وَكَانَ عَدَدُهُمْ رَبَوَاتِ رَبَوَاتٍ وَأُلُوفَ أُلُوفٍ، قَائِلِينَ
بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «مُسْتَحِقٌ هُوَ الْخَروُفُ الْمَذْبُوحُ أَنْ يَأْخُذَ
الْقُدْرَةَ وَالْغِنَى وَالْحِكْمَةَ وَالْقُوَّةَ وَالْكَرَامَةَ وَالْمَجْدَ
وَالْبَرَكَةَ وَكُلُّ خَلِيقَةٍ مِمَّا فِي السَّمَاءِ
وَعَلَى الأَرْضِ وَتَحْتَ الأَرْضِ، وَمَا عَلَى الْبَحْرِ، كُلُّ مَا فِيهَا،
سَمِعْتُهَا قَائِلَةً: «لِلْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ وَلِلْخَرُوفِ الْبَرَكَةُ
وَالْكَرَامَةُ وَالْمَجْدُ وَالسُّلْطَانُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ"(رؤ5 : 11 – 13 ).
" ( 1 كو 10 : 3 – 4
)؛ " قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «أَمَا قَرَأْتُمْ قَطُّ فِي الْكُتُبِالْحَجَرُ الَّذِي رَفَضَهُ الْبَنَّاؤُونَ هُوَ
قَدْ صَارَ رَأْسَ الزَّاوِيَةِ؟ مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ كَانَ هذَا وَهُوَ عَجِيبٌ
فِي أَعْيُنِنَا" ( مت 21 : 42 ؛ مر
12 : 10؛ لو 20 : 17 ؛ أع 4 : 11 ؛ 1 بط 2 : 7 ).
قَالَ هذَا مُشِيرًا إِلَى أَيَّةِ مِيتَةٍ كَانَ مُزْمِعًا أَنْ يَمُوتَ فَأَجَابَهُ الْجَمْعُ: «نَحْنُ
سَمِعْنَا مِنَ النَّامُوسِ أَنَّ الْمَسِيحَ يَبْقَى إِلَى الأَبَدِ، فَكَيْفَ
تَقُولُ أَنْتَ إِنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَرْتَفِعَ ابْنُ الإِنْسَانِ؟ مَنْ هُوَ
هذَا ابْنُ الإِنْسَانِ؟ " ( يو 12 : 32 – 34
)؛ " إِلَى الْيَوْمِ الَّذِي ارْتَفَعَ فِيهِ، بَعْدَ مَا أَوْصَى
بِالرُّوحِ الْقُدُسِ الرُّسُلَ الَّذِينَ اخْتَارَهُمْاَلَّذِينَ أَرَاهُمْ أَيْضًا نَفْسَهُ حَيًّا
بِبَرَاهِينَ كَثِيرَةٍ، بَعْدَ مَا تَأَلَّمَ، وَهُوَ يَظْهَرُ لَهُمْ
أَرْبَعِينَ يَوْمًا، وَيَتَكَلَّمُ عَنِ الأُمُورِ الْمُخْتَصَّةِ بِمَلَكُوتِ
اللهِ...... ». وَأَمَّا هُمْ فَخَرَجُوا وَكَرَزُوا فِي كُلِّ
مَكَانٍ، وَالرَّبُّ يَعْمَلُ مَعَهُمْ وَيُثَبِّتُ الْكَلاَمَ بِالآيَاتِ
التَّابِعَةِآمِينَ "(مر 16 : 19 , 20 )."
وَإِذِ ارْتَفَعَ بِيَمِينِ اللهِ، وَأَخَذَ مَوْعِدَ الرُّوحِ الْقُدُسِ مِنَ
الآبِ، سَكَبَ هذَا الَّذِي أَنْتُمُ الآنَ تُبْصِرُونَهُ وَتَسْمَعُونَهُ"( أع 2 : 33 ). وَلَيْسَ
بِأَحَدٍ غَيْرِهِ الْخَلاَصُلأَنْ
لَيْسَ اسْمٌ آخَرُ تَحْتَ السَّمَاءِ، قَدْ أُعْطِيَ بَيْنَ النَّاسِ، بِهِ
يَنْبَغِي أَنْ نَخْلُصَ( أع 4 : 12 )؛ " لأَنَّ
اللهَ لَمْ يَجْعَلْنَا لِلْغَضَبِ، بَلْ لاقْتِنَاءِ الْخَلاَصِ بِرَبِّنَا
يَسُوعَ الْمَسِيحِ،" ( 1 تس 5 : 9 )؛ "وَإِذْ كُمِّلَ صَارَ لِجَمِيعِ
الَّذِينَ يُطِيعُونَهُ، سَبَبَ خَلاَصٍ أَبَدِيٍّ،"( عب 5 : 9 )؛ " وَسَمِعْتُ
صَوْتًا عَظِيمًا قَائِلاً فِي السَّمَاءِ: «الآنَ صَارَ خَلاَصُ إِلهِنَا
وَقُدْرَتُهُ وَمُلْكُهُ وَسُلْطَانُ مَسِيحِهِ، لأَنَّهُ قَدْ طُرِحَ
الْمُشْتَكِي عَلَى إِخْوَتِنَا، الَّذِي كَانَ يَشْتَكِي عَلَيْهِمْ أَمَامَ إِلهِنَا
نَهَارًا وَلَيْلاً" ( رؤ 12 : 10 ).
"( رؤ 6 :10 )؛ "
أَنْ يَعْرِفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ أَنْ يَقْتَنِيَ إِنَاءَهُ بِقَدَاسَةٍ
وَكَرَامَةٍ، لاَ فِي هَوَى شَهْوَةٍ كَالأُمَمِ الَّذِينَ لاَ يَعْرِفُونَ اللهَ أَنْ لاَ يَتَطَاوَلَ أَحَدٌ
وَيَطْمَعَ عَلَى أَخِيهِ فِي هذَا الأَمْرِ، لأَنَّ الرَّبَّ مُنْتَقِمٌ لِهذِهِ
كُلِّهَا كَمَا قُلْنَا لَكُمْ قَبْلاً وَشَهِدْنَا لأَنَّ اللهَ لَمْ يَدْعُنَا
لِلنَّجَاسَةِ بَلْ فِي الْقَدَاسَةِ"(1 تس 4 : 6 )."
مُلْقِينَ كُلَّ هَمِّكُمْ عَلَيْهِ، لأَنَّهُ هُوَ يَعْتَنِي بِكُمْ" ( 1 بط 5 : 7 )؛
" وَعَلَى هذِهِ الصَّخْرَةِ أَبْني كَنِيسَتِي، وَأَبْوَابُ الْجَحِيمِ لَنْ
تَقْوَى عَلَيْهَا"( مت 16 : 18 ).
( أع 11 : 18 )؛ " لأَنْ
هكَذَا أَوْصَانَا الرَّبُّ: قَدْ أَقَمْتُكَ نُورًا لِلأُمَمِ، لِتَكُونَ أَنْتَ
خَلاَصًا إِلَى أَقْصَى الأَرْضِ( أع 13 : 47 )؛ "
فَلْيَكُنْ مَعْلُومًا عِنْدَكُمْ أَنَّ خَلاَصَ اللهِ قَدْ أُرْسِلَ إِلَى
الأُمَمِ، وَهُمْ سَيَسْمَعُونَ(أع 28 : 28 )؛ " وَيَقُولُ
أَيْضًا: «تَهَلَّلُوا أَيُّهَا الأُمَمُ مَعَ شَعْبِهِ( رو 15 : 10 )؛ " الَّذِينَ
أَرَادَ اللهُ أَنْ يُعَرِّفَهُمْ مَا هُوَ غِنَى مَجْدِ هذَا السِّرِّ فِي الأُمَمِ،
الَّذِي هُوَ الْمَسِيحُ فِيكُمْ رَجَاءُ الْمَجْدِ"( كو 1 : 27 )؛
" مَنْ لاَ يَخَافُكَ يَا رَبُّ وَيُمَجِّدُ اسْمَكَ؟ لأَنَّكَ وَحْدَكَ
قُدُّوسٌ، لأَنَّ جَمِيعَ الأُمَمِ سَيَأْتُونَ وَيَسْجُدُونَ أَمَامَكَ، لأَنَّ
أَحْكَامَكَ قَدْ أُظْهِرَتْ" ( رؤ 15 : 4 ).
7-القداس: الانجيل:
لانكم ان لم تؤمنوا اني انا هو
لأَنْ
لَيْسَ اسْمٌ آخَرُ تَحْتَ السَّمَاءِ، قَدْ أُعْطِيَ بَيْنَ النَّاسِ، بِهِ
يَنْبَغِي أَنْ نَخْلُصَ ( أع 4 : 12 )؛ " لأَنَّ
الْقَلْبَ يُؤْمَنُ بِهِ لِلْبِرِّ، وَالْفَمَ يُعْتَرَفُ بِهِ لِلْخَلاَصِ+[ قال الرب: "إن لم تؤمنوا بي أنا هو"،
إنما يذكرهم بقول الله لموسى حين سأله عن اسمه "أنا هو الذي هو" (خر ٣).
وأنه يعني أنه البداية الموجود في الماضي والحاضر والمستقبل.]- القديس اغسطينوس
" اقول لكم:
فجميعكم
كذلك تهلكون"( لو 13 :3 , 5 )
+ وإذ يربط
الرب بين الايمان والتوبه يظهر اهمية الثبات فيه كخليقة جديدة " لأَنَّنَا
نَحْنُ عَمَلُهُ، مَخْلُوقِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لأَعْمَال صَالِحَةٍ، قَدْ
سَبَقَ اللهُ فَأَعَدَّهَا لِكَيْ نَسْلُكَ فِيهَا" ( أف 2 : 10 )؛ "لان
الايمان بدون اعمال ميت" (يع ٢: ١٧).
[center] | |
|
